به نقل از «ایسنا»

رسیدن به قرب الهی در شناخت مهدویت و درک امام زمان است

تاریخ انتشار: ۲۸ اسفند ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۹۷۴۷۲۷

ایسنا/اردبیل رئیس دفاتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاههای استان اردبیل با اشاره به موضوع مهدویت و ماه مبارک رمضان گفت: انسانها برای رسیدن به قرب الهی لازم است امام زمان خود را بشناسند و او را درک کنند و یک بعد ماه رمضان رسیدن به مهدویت و امامت و ولایت است.

حجت الاسلام عبدالله حسنی با حضور در دفتر خبرگزاری ایسنا ضمن تقدیر و تشکر از زحمات خبرنگاران این رسانه در استان و در گفت‌وگو با ایسنا به مناسبت ماه مبارک رمضان اظهار کرد: ماه رمضان ماه ضیافت الله است و خداوند ماه رمضان را برای نزدیکی بنده به خودش قرار داده است و بندگانش را به مهمانی خودش دعوت کرده است و خداوند میزبان این مهمانی است که خود دعوت کرده است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی ادامه داد: ما باید شاکر خداوند باشیم که این توفیق را به بندگانش اعطا کرده است که مهمانش شوند. در روایتی آمده است که اگر انسان از ثمرات و مزایای ماه رمضان خبر داشت آرزو می کرد که ماه رمضان به جای یک ماه یکسال می شد. چون آنقدر کرم، رحمت و عنایت خداوند در این ماه زیاد است که از حساب و کتاب خارج است.

حجت الاسلام حسنی افزود: در روایت آمده است که روزه سپر آتش جهنم است و هر کس وارد ماه رمضان شد و روزه گرفت از آتش جهنم به دور خواهد بود و در عظمت ماه رمضان همینقدر بس که یکی از درهای بهشت به نام ماه مبارک رمضان نامگذاری شده است.

وی در ادامه خاطر نشان کرد: رمضان یکی از نامهای خداست که در آن خداوند تاکید بر آمرزش گناهان بندگان دارد و خداوند فضل و کرم خود را در این ماه گسترانیده است. پیامبر گرامی اسلام(ص) می فرمایند: شما به مهمانی و ضیافت خداوند دعوت شده اید و خداوند در این ماه به شما با شرف و کرم نگاه می کند و نفس های شما در این ماه تسبیح ذکر و یاد خداست و حتی خوابتان نیز عبادت محسوب می شود و علت آن اینست که بندگان وجودشان را برای خداوند خالص می گردانند و همه اعمال خود را توسط او ناظر می بینند.

رئیس دفاتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاههای استان اردبیل بیان کرد: وقتی انسان خدایی شد خود را در درجه ای فرا زمینی حس می کند و این از برکت ماه رمضان است که او را به این جایگاه می رساند و اگر این ماه نبود یقینا انسان نمی توانست آن مقام قرب خداوند را درک کند.

وی ادامه داد: شب قدر اوج ماه رمضان است و اگر کسی بتواند شب قدر را درک کند به بالاترین درجه معنوی دست پیدا می کند.

حجت الاسلام حسنی گفت: خداوند در آیه ۱۸۳ سوره بقره «آیه صوم» می‌فرماید: (یا ایها الذین آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون)؛ «ای کسانی که ایمان آورده‌اید روزه بر شما مقرر شده است همان گونه که بر کسانی که پیش از شما(بودند) مقرر شده بود باشد که پرهیزگاری کنید». ماه رمضان و روزه داری انسان را با تقوا می کند و خداوند نیز می فرماید که بهشت را برای اهل تقوا مهیا کرده است.

وی افزود: ماه رمضان ماه کف نفس است که انسان خود را پالایش کند و نفس خود را از آلودگی ها پاک گرداند.

رئیس دفاتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاههای استان اردبیل گفت: در موضوع ماه رمضان از دیدگاه اینجانب مهدویت نیز نقشی ارزنده دارد و ما باید از عظمت ماه رمضان برای نزدیک شدن به امام زمان خود و شناخت ایشان بهره مند شویم. در سوره مبارکه قدر نیز آمده است که «تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ» در این شب فرشتگان و روح (یعنی جبرئیل) به اذن خدا (بر مقام ولایت نبی و امام عصر(ع)) از هر فرمان و دستور الهی نازل می‌شوند (و سرنوشت و مقدرات خلق را نازل می‌گردانند). انسانها برای رسیدن به قرب الهی لازم است امام زمان خود را بشناسند و او را درک کنند. پس یک بعد ماه رمضان رسیدن به مهدویت و امامت و ولایت است و به یقین اگر انسانها بتوانند با امام زمان خود ارتباط برقرار کنند به یقین به درجه و مقام قرب الهی نیز خواهند رسید، چرا که تمام وجود امام غرق در توحید و خداپرستی است.

حجت الاسلام حسنی ادامه داد: پیشنهاد و توصیه اینجانب برای مردم و روزه داران عزیز اینست که دعای «اللهم ادخل علی اهل القبور السرور» را در این ماه زیاد بخوانند که سرشار از برکات و نعمت و رحمت الهی است.

وی همچنین در مورد همزمانی ماه مبارک رمضان با عید نوروز بیان کرد: روایتی از امیر المومنین علی(ع) داریم که ایشان می فرمایند «هر روزی که انسان در آن گناه و معصیت نکند آنروز برای او عید است». در ماه رمضان شیطان به دستور خداوند در غل و زنجیر است و این بهترین فرصت برای انسان است که نفس خود را از ناپاکیها تزکیه و تهذیب کند و امسال به فضل الهی ما با دو عید بهار طبیعت و بهار قرآن مواجه هستیم که هر دو عید برای انسانها مایه خیر و برکت و رحمت است و در این میان صله ارحام نیز از دیگر نیکی ها و نعمت های خداوند است که امیدواریم همه ما بتوانیم از این دو عید استفاده کافی و وافی را در راه تهذیب و تزکیه نفس و رسیدن به قرب الهی ببریم.

انتهای پیام 

منبع: ایسنا

کلیدواژه: ماه رمضان مهدویت و رمضان درک امام زمان استانی اجتماعی استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی فرهنگی و هنری استانی شهرستانها رسیدن به قرب الهی ماه مبارک رمضان امام زمان خود حجت الاسلام ماه رمضان

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۹۷۴۷۲۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

آیت‌اللّه العظمی نوری همدانی: اسلام بزرگترین حامی حقوق زن است/ اسلام «زن‌» را بعنوان اینکه مانند مرد یک انسان کامل است و شایستگی خلیفه الهی بودن را دارد معرفی کرد

به گزارش جماران؛ متن پیام آیت‌اللّه العظمی نوری همدانی به همایش هویت عصری زنان در آینه قرآن و حدیث بدین شرح است:

 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ الصَّلَاةُ وَ السَّلَامُ عَلَی سَیِّدِنا وَ نَبِیِّنَا أَبِی ‌الْقَاسِمِ المصطفی مُحَمَّد وَ عَلَی أهلِ بَیتِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ سیَّما بَقیَّهَ اللَّهِ فِی الأرَضینَ.

با سلام و تحیت به آن مجمع محترم؛

موضوع «جایگاه و موقعیّت بانوان‌» از دیر باز مورد گفتمان اندیشمندان و صاحب نظران بوده و نویسندگان و نظریه پردازان در این زمینه دیدگاههای گوناگونی‌ارایه داده و هر یک از آنان برداشت و تحلیلی داشته و طبق جهان بینی خود آن را ابراز داشته‌اند. که این موضوع با مطالعه تاریخ اقوام و ملل روشنتر می‌شود.

در این میان مکتب حیات بخش اسلام‌ که کامل‌ترین ادیان است با توجه به نظر واقع بینانه به انسان و وظایف و تکالیف او، موقعیت بانوان را به نحو اصولی مورد تجزیه و تحلیل قرار داده و با عنایت به ساختار خلقت زنان به تبیین حقوق آنها پرداخته است که با نگرش دقیق و خالی از اغراض باید گفت‌: در هیچ‌مکتب و گرایشی اینگونه حریم و حقوق زنان مورد حمایت قرار نگرفته‌ و شأن و منزلت آنان مصونیت پیدا نکرده است‌.

مگر نه این است که پیش از ظهور اسلام با زنان در همه نقاط جهان به بدترین نوع ‌برخورد می‌شده و از کمترین حقوق اجتماعی محرومشان داشته بودند.

که در آن فضای مسموم حضرت رسول اکرم‌(صلی الله علیه و آله) رفعت مقام و شأن والای ‌بانوان‌ را با کمال صراحت اعلام و قوانینی بر اساس فطرت انسان مقرّر داشت‌.

و مگر نه این است که با استقبال از حضور زنان در عرصه‌های جهادی و آموزشی و پرورشی و اجتماعی سالهای نخستین ظهور اسلام به عصر طلایی تبدیل شد و بر تارک ‌جبین تاریخ اسلام درخشید.

انسانی در میان دو دیوار بلندِ تحجر و تمدّن‌ِ کاذب‌. محبوسی در اعماق دو زندان‌: زندان جاهلیّت و زندان بردگی مُدِرن‌. اسیر دو کمند: کمند اوهام و خرافات و کمند تهمت و افتراءآت‌. مقهور دو فرهنگ‌، فرهنگ جاهلی و فرهنگ کلمات فریبنده به نام آزادی ‌و بعنوان علم و تمدن و تساوی حقوق‌. بالاخره فریادگری بدون فریادرس‌! و مُجرمی بدون ارتکاب جرم‌، مظلومی به ‌ظلم مضاعف و محروم از حقوق زندگی صحیح‌!

در روزگاری که در تمام فرهنگهای اقوام و ملل جهان «زن‌» بعنوان یک‌ «موجود پست » و «طفیلی » و انسان درجه دوّم‌ مطرح بود و تلخی ‌و محرومیّت بر همه ابعاد و زندگی او چه سیاسی‌، چه فرهنگی و چه اقتصادی ‌سایه افکنده و مورد بدبینی‌ ها و آماج تهمت‌ها بود و از هیچ روزنه‌ای بر افق زندگی ‌او روشنایی نمی‌تابید، و همه درها بر روی او بسته بود، خورشید اسلام طلوع ‌کرد و افق زندگی او را از کَران تا کَران روشن نمود و ندای عطوفت‌آمیز پیغمبر رحمت‌، حضرت محمّد مصطفی(صلی الله علیه و آله) روح نشاط و امید در کالبد او دمید و راه ‌ترقی و تکامل را به روی او از همه جهت باز کرد.

حضرتش موقعیّت مهم «زن» در اجتماع بشری و جایگاه بلند او و شایستگی‌ ها و استعدادهای فراوانی را که دست آفرینش در وجود این‌موجود بدیع قرار داده است را گوشزد کرد و آیه‌هایی از قرآن مجید را در رابطه با معرفی مقام مهم زن و ارزش والای او برای مردم بیان نمود. «زن‌» را بعنوان اینکه مانند مرد یک انسان کامل است و شایسته همه‌کمالات و کرامت‌های انسانی است و شایستگی خلیفه الهی بودن را دارد معرفی کرد.

«مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَاةً طَیِّبَةً وَلَنَجْزِیَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ»

«إِنَّ الْمُسْلِمِینَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِینَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِینَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِینَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِینَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِینَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِینَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِینَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاکِرِینَ اللَّهَ کَثِیرًا وَالذَّاکِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِیمًا»

و این نمونه‌ای از آیات قرآن در عظمت زنان است و بر همین اساس همانطور که نمونه‌ای از مردان برای الگوسازی ذکر نمود، از زنان شایسته نیز به عنوان الگو معرفی می‌شود:

« ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِینَ کَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ کَانَتَا تَحْتَ عَبْدَیْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَیْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ یُغْنِیَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَیْئًا وَقِیلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِینَ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِینَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِی عِنْدَکَ بَیْتًا فِی الْجَنَّةِ وَنَجِّنِی مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِی مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ وَمَرْیَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِی أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِیهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِکَلِمَاتِ رَبِّهَا وَکُتُبِهِ وَکَانَتْ مِنَ الْقَانِتِینَ»

و در روایات ما نیز احادیث مختلف و متواتر درباره حقوق و جایگاه بانوان ذکر شده‌است که توصیه می‌شود به کتب حدیثی ما مراجعه کرده و با در نظر گرفتن سند احادیث بعضی از مطالب جعلی که با قرآن کریم مطابقت ندارد را استثناء نمود.

امروز نیز دنیای کفر با متهم ساختن اسلام نسبت به حقوق زن آنچه را که خود در عمل انجام می‌دهد به دین مقدس ما نسبت می‌دهد در حالی که با این عمل می‌خواهد پرده سیاه بر حقایق و موقعیت زن در اسلام بپوشاند و عمل ننگین خود را نسبت به بانوان توجیه نماید، اما باید با صدای رسا و بلند اعلام کرد که این دین بزرگترین حامی حقوق زن می‌باشد.

در پایان از همه حاضرین، خصوصاً از برگزار کنندگان این جلسه محترم و بویژه نماینده معظم ولی فقیه آیت الله آقای نورمفیدی کمال سپاس و تشکر را دارم و توفیق همگان را از خداوند متعال خواستارم و متلمس دعای خیر می‌باشم.

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته

 

قم مقدسه

حسین نوری همدانی